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Arbeitszeit - Flexible Pausenzeiten für praktizierende Gläubige
Linksammlung Stand: August 30, 2010 09:00
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Es wurden 82 Stimmen abgegeben
Mitzeichnungsfrist endet am 2010-10-12:
Die Petition hat folgenden Wortlaut:
Flexible Pausenzeiten für praktizierende Gläubige, damit diese Ihr Gebet verrichten können (Glaubensauslebung auch bei der Arbeit)
Begründung:
Flexible Pausenzeiten für praktizierende Gläubige, damit diese Ihr Gebet verrichten können.
Jeder Arbeitnehmer soll ein Anrecht auf Gebetszeiten haben, so wie er einen gesetzlichen Anrecht auf z.b. Urlaubszeit oder Pausenzeit hat.
Muslime und auch andere Religionsangehörige sollen in Ihrem Beruf ihr Gebet frei verrichten können. In diesem Antrag wird speziell das muslimische Gebet näher erläutert.
Ein praktizierender Moslem betet 5 mal am Tag. Vor dem Gebet muss er sich einem rituellen Waschen unterziehen.
1. Morgengebet (Dauer ca. 5-10 Minuten, inkl. rituelles Waschen.)
2. Mittagsgebet (Dauer ca. 10-20 Minuten, inkl. rituelles Waschen.)
3. Nachmittagsgebet (Dauer ca. 10-15 Minuten, inkl. rituelles Waschen.)
4. Abendgebet (Dauer ca. 5-10 Minuten, inkl. rituelles Waschen.)
5. Nachtgebet (Dauer ca. 10-20 Minuten, inkl. rituelles Waschen.)
Die Dauer des Gebetes ändert sich je nach Person. Groberweise habe ich Sie hier angegeben, damit jeder eine Vorstellung darüber hat.
Die Gebetszeiten variieren je nach Jahreszeit und die oben aufgeführten Gebete darf man nur zu bestimmten Zeiten des Tages. So z.b. muss man das Mittagsgebet im Sommer zwischen 13:30 und 17:30 verrichten.
Ein Betrieb hat z.b. eine Pausenzeit zwischen 12 und 13 Uhr, und der Moslem kann zu dieser Zeit kein Mittagsgebet verrichten. Daher möge der Bundestag beschliessen, das demjenigen, der beten möchte, eine flexible Pausenzeit gewährt wird! Zumindest sollte dem Betenden die Zeit (z.b. 15 min) zur Verfügung gestellt werden, indessen er sein Gebet verrichten kann. Die Gebetszeit wird ihm dann von seiner Pausenzeit abgezogen, somit kann auch von einer zusätzlichen Pausenzeit nicht die Rede sein.
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Weiterführende Literatur:
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